Централизованная Библиотечная Система г. Тараза

Централизованная
Библиотечная
Система г. Тараза

Содержание

    На главную     Обратная связь     Карта сайта     Kaz     Rus

Электронный каталог
Страницы сайта

Государственные символы Республики Казахстан

Послание Президента РК Н.Назарбаева народу Казахстана

Электронная доставка
Книга месяца

 

Огромное пространство под названием «Великая степь» - это сакральное пространство для казахского народа, благодатная земля. И на этих просторах широких степей есть особенные места, общие для народа, исконно проживающего на этой территории.

Известно, что история страны состоит из сохранившейся памяти народа, проживавшего на этой территории, области в этом регионе. И если с этой точки зрения, история казахской нации является одним целым томом, то история Аулиатинского региона является очень важной его частью. В июле месяце на нашем сайте, мы предлагаем новое издание:

Әулиеатаның қасиетті орындары [Мәтін] = Сакральные места Аулиеаты = Sacred places of Aulieata / [құраст. А. Қасеналин, С. Есенов, Қ. Асылбеков]. - Астана : [баспасыз], 2018. – 261 б. : сур.

Предложенное вниманию читателя издание поведает в научно-популярном стиле о сакральных местах, особо почитаемых народом в Аулиеатинском регионе. Среди таких объектов есть курганы, построенные в честь духов предков тюрков, уйсуней, гуннов, саков, великолепные скульптуры, наскальные тамги, города - оплоты цивилизации, построенные на Великом Шелковом пути. Истории батыров, сражавшихся за судьбу страны и великие произведения красноречивых шешенов-ораторов, жырау-акынов представлены в качестве примера для будущего поколения. Также сгруппированы легенды и рассказы об исторических и природных местах, считающихся сакральными, святых, известных среди народа своими способностями исцеления, ясновидения, пророчества.

Научно-познавательное издание о сакральных местах Аулиеаты будет интегрировано в доступную интернет-пользователям информационно-справочную онлайн систему с базой данных и видеороликами о памятниках.

Книга предназначена для широкой аудитории, заинтересованной в изучении природных, исторических памятников, и сакральных объектов.

Это ценное сокровище поможет вам узнать и оценить историю Аулиеаты!

 

 

 

 

 

 

 

Город купцов, мавзолеев и фосфора

         История, одного из древнейших городов Ка­захстана началась еще до нашей эры. В 8-7 веках до н. э. племенные объединения саков и усуней основали городище Тараз. Первое упоминание о городе в письменных источниках относится к 568 году, но тогда он имел название Толос. Это был один из пунктов на северной ветви Великого шелкового пути. И с самых ранних времен Тараз был известен как «город купцов» - по записям китайского монаха-паломника Сюань-Цзяня, проезжавшего через эти места в 630 году: «Купцы из разных стран живут в этом городе вперемешку...».

В 751 году власть над Таразом захватили ара­бы, которые принесли ислам в кипчакские сте­пи. В 893 году город включили в состав государ­ства Саманидов. Жители Тараза сами открыли ворота войску Исмаила Самани из Бухары.

В 8-10 веках город находился под правлением Карлукского ханства. Тараз развивается и про­цветает. Его удачное географическое положение в богатой земледельческой долине и недалеко от серебряных рудников Таласского Алатау толь­ко способствует экономическому и культурно­му подъему города. Родоначальник классиче­ской поэзии Востока Рудаки в 10 веке воспевал Тараз наряду с такими городами мусульманского Востока, как Бухара и Рей (ныне - Тегеран).

Но пик расцвета города приходится на время завоевания степи династией Караханидов в кон­це 10-ого века. Тараз стал столицей нового цар­ства. Город был средоточием жизни степи: свой монетный двор, строились дворцы правителей, каналы и бани. В это время были созданы зна­менитые архитектурные ансамбли - мавзолеи Карахана и Давудбека, Бабаджи-Хатун и Айша-Биби (последние  два включены в список ЮНЕСКО всемирных раритетов зодче­ства).

Но в начале 13 века город был разрушен. Письменных источников, которые бы подтверж­дали факт, что он был сожжен при нападений мон­голов, не существует. Среди исследователей есть версия, что в 1220 году горожане оказали войску Чингисхана активное сопротивление, по причи­не чего последние сожгли и разрушили город до основания. Но также существует предположение, что сначала Тараз в числе многих городов был раз­рушен шахом Мухаммадом из Хорезма, не желав­шим отдавать их монголам. Неоспоримым оста­ется тот факт, что город был уничтожен огнем, о чем говорят остатки пожарищ, обнаруженные при раскопках.

В армянских источниках середины 13 века го­род упоминается как Даллас. Заново отстроенный и возродившийся, у монголов он носил название Яны, что означает «новый», потому что при даль­нейшем его упоминании как в европейских, так и в арабских источниках пишется: «...город Яны, на­зывавшийся до завоевания Таразом». Возможно, при Тимуре и его преемниках город назывался Яны-Далас.

Частые набеги завоевателей и междоусобные войны положили конец процветанию Тараза. Так же свою роль сыграли и великие географические открытия, когда морские пути сменили сухопут­ные дороги.

До завоевания южных областей Казахстана джунгарами территория Тараза входила в сос­тав Казахского ханства. В 18-19 веках был под властью Кокандского ханства. Тогда возле руин старого Тараза построили крепость, вокруг кото­рой к началу 19 века разросся город. Его назвали Аулие-Ата («Святой Старец»). Это название он получил в честь Карахана - основателя династии Караханидов.

После начала присоединения Казахстана к России Аулие-Ата был взят под контроль рус­скими войсками под командованием полковника М. Г. Черняева в 1864 году.

По данным книги «Россия. Полное географи­ческое описание нашего отечества», Тараз в нача­ле 20 века был достаточно большим городом. Там имелся базар, почтово-телеграфная контора, го­родское училище, больница, военный госпиталь, 17 фабрик и заводов на 19 052 жителя. В нем были три церкви и 21 мечеть.

1917 год ознаменовался для Тараза прокладкой Семиреченской железной дорогой от Арыси до Верного, преумножившей благосостояние города. Позднее, в Советское время, эта железная дорога стала частью Турксиба.

В 1936 году название Аулие-ата было заменено на Мирзоян (до 1938 г.), в честь первого секретаря ЦК КП(б) Казахстана Левона Мирзояна, репрес­сированного и расстрелянного 26 февраля 1939 года.

После город был переименован в Джамбул, по имени казахского поэта Джамбула Джабаева.

В мае 1993 года Постановлением Президиума Верховного Совета Казахстана транскрипция названия Джамбулской области на русском языке была изменена на Жамбылскую область, а Джамбул - на Жамбыл. А. 8 января 1997 года Указом Президента Казахстана городу Жамбыл было возвращено историческое название - Тараз, но область осталась Жамбылской.

Тараз - город с исключительным историче­ским наследием, в которое входят 6 памятников археологии (городища Тараз и Торткуль 1-17 вв., усадьба Тонкерис 6-12 вв.), 13 памятника исто­рии, 53 памятника архитектуры и градострои­тельства, отражающие периоды формирования планировочной структуры и застройки истори­ческой части города, 7 памятников монумен­тального искусства.

Современный Тараз - это развитый промыш­ленный город, один из лучших городов Ка­захстана. Благодаря фосфорным рудам Каратау, в городе быстрыми темпами развивается фосфор­ная индустрия: функционируют такие промыш­ленные гиганты, как Суперфосфатный завод и Новоджамбулский фосфорный завод.

 

Мұғалім.kz.Человек и общество. - 2014. - № 4. – С. 4-5.

 

 

 

 


 
 
  • 1350
  • 30
  • 29
При использовании материалов с Интернет-ресурса обратная ссылка обязательна! © - ЦБС г. Тараза. csmb@bk.ru,
Разработано: Агентство "5-й Элемент"